سنة تسع وستين وثلاثمائة وسمع في صغره جده لأمه محمود بن الفرج الزاهد وإبراهيم بن سعدان ومحمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص رئيس إصبهان ومحمد ابن أسد المديني وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي وسمع بالبصرة وببغداد وبمكة وبالموصل بالري كان حافظا عارفا بالرجال والأبواب صنف تاريخ بلده والتأريخ على السنين وكتاب السنة وكتاب العظمة وكتاب ثواب الأعمال وكتاب السنن قال الشيخ شمس الدين وقد وقع لنا أشياء من حديثه وتخاريجه وروى عنه أبو سعد الماليني وأبو بكر بن مردويه وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمان الشيرازي وأبو نعيم ومحمد أبي علي بن سمويه المؤدب وسفيان بن حسنكويه ) القباب عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء أبو بكر الأصبهاني المقرئ القباب وهو الذي يعمل المحابر كان مسند إصبهان في عصره ومقرئها سمع محمد بن إبراهيم الجيراني سنة ثمان وسبعين ومائتين وأبا بكر بن أبي بكر عاصم بن عبد الله بن محمد بن النعمان وعلي بن محمد الثقفي وطائفة وقرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ وروى عنه أبو نعيم والفضل ابن أحمد الخياط وعلي بن أحمد بن مهران الصحاف وجماعة وتوفي سنة سبعين وثلاثمائة الحافظ ابن السقاء عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار المزني الحافظ أبو محمد ابن السقاء الواسطي محدث واسط توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة سمع أبا خليفة وزكرياء الساجي وأبا يعلي الموصلي وعبدان الأهوازي موسى ابن سهل الجوني ومحمد بن الحسين ابن مكرم وجماعة وروى عنه الدارقطني وأبو الفتح يوسف القواس وأبو العلاء محمد بن علي وعلي بن أحمد ابن داود الرزاز وأبو نعيم الحافظ وقال الدارقطني وابن المظفر لم نر مع ابن السقاء كتابا وإنما حدثنا حفظا